https://www.znak.com/2018-10-16/novym_nastoyatelem_monastyrya_na_ganinoy_yame_stal_kaznachey_iz_ierusalima

2018.10.16

Член Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, игумен Леонтий (Козлов)сайт Русской Духовной Миссии в Иерусалиме

Член Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, игумен Леонтий (Козлов) стал наместником мужского монастыря во имя Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом. Соответствующее решение было принято на заседании священного Синода 15 октября. Всего 10 дней назад игумен, 12 лет преподававший древнегреческий язык, достаточно жестко высказался о Константинопольской патриархии, заявив, что она «действует под давлением политических врагов России».

Как говорится в журнале заседания Синода, решение о назначении было принято по прошению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла. Одновременно игумен Леонтий был освобожден от своей должности в Иерусалиме.

Игумен Леонтий (Козлов) родился 25 сентября 1970 года. С 1991 по 1994 годы он учился в Московском авиационном технологическом институте. В 1999 году окончил Московскую духовную семинарию и был пострижен в монашество 21 апреля 2000 года.

В 2003 году игумен окончил Московскую духовную академию, а в июне 2005-го получил ученую степень богословия за защиту диссертации на тему «Труды преподобного Никодима Святогорца в освещении современной патрологической науки».

С 2000 по 2001 год игумен Леонтий учился в Патрском университете в Греции, а после этого 12 лет преподавал древнегреческий язык в МДАиС, а также общую церковную историю в Иконописной школе при МДА. Этот факт биографии нового настоятеля монастыря интересен потому, что накануне Русская православная церковь официально признала невозможным продолжение евхаристического общения с Константинопольским патриархатом, к которому относится греческая церковь.

Любопытно, что 10 дней назад игумен Леонтий дал интервью сайту «Православие», где много говорил о традициях греческого православия и о том, что они не отличаются от русских.

«Греческое богослужение почти ничем не отличается от проводимых у нас чинопоследований, разве что язык другой. Есть особенности во времени суточных служб: например, утреня всегда совершается утром, перед литургией. Просфоры другой формы, пекут и приносят в храм их сами прихожане, а потом забирают домой. Каждое первое число месяца в храмах совершается освящение воды, Крещение совершается более торжественно, чем у нас, Исповедь не привязана к причастию и пр. На приходах есть хорошая традиция — после литургии пить кофе вместе со священником, когда прихожане могут задавать ему вопросы и просто беседовать по душам. Вообще, традиции гостеприимства у греков в крови, угостить странника хотя бы стаканом воды с ложкой варенья — у них непреложный закон. В какой бы монастырь на Афоне или в Греции ты ни пришел, всегда тебя чем-нибудь угостят, откроют святыни и побеседуют», — говорил в интервью священник.

В том же интервью он высказался о ситуации с дарованием автокефалии Украине. Игумен достаточно критически высказался о Константинопольской патриархии. Он заявил, что иерусалимская миссия полностью поддерживает действия патриарха Кирилла и Синода, «направленные на то, чтобы остановить это беззаконие, грозящее новым кровопролитием на многострадальной Украине и расколом в теле всего мирового православия».

«Фанар уже давно, начиная с распада Порты и отделения от нее целых стран, стал все больше ради выживания погружаться в политику, особенно в 1920-х годах, после так называемой Малоазийской катастрофы — военного поражения греков в Азии и обмена населениями, — когда Константинопольская патриархия едва удержалась в Стамбуле, лишившись всех епархий за пределами Турции. Тогда они стали развивать теорию о своей главенствующей роли в Православии и особых правах на все территории, находящиеся вне юрисдикции других Поместных Церквей. Эти несвойственные традициям православия притязания, своеобразный папизм, развивались постепенно и теперь приняли весьма болезненные формы, когда ради достижения политических целей грубо попираются основополагающие принципы и священные каноны нашей Церкви. Обидно, что структура, называющая себя Вселенской Церковью, действует под давлением политических врагов России и со своей стороны осуществляет их планы по ослаблению Русского мира, отделению от него Украины теперь и в церковном отношении, чтобы уничтожить этот ненавистный им мир по частям», — сказал в интервью игумен Леонтий.

В Русской Духовной Миссии в Иерусалиме игумен Леонтий работал с 2013 года. По информации на сайте миссии, он был казначеем, отвечал за совершение треб и за взаимодействие Миссии с Иерусалимской Патриархией.

Предыдущим временно исполняющим обязанности наместника монастыря на Ганиной Яме являлся Владыка Евгений, бывший викарий Екатеринбургской епархии. Храмовый комплекс и монастырь на Ганиной Яме были построены в память о членах семьи Николая II, останки которых, как считают РПЦ, были уничтожены в расположенной здесь шахте. Ежегодно сюда приезжают тысячи паломников.

Между тем историки уверены, что останки Романовых были увезены с Ганиной Ямы в Поросенков лог, расположенный неподалеку, и там захоронены.